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“对，你今天不能离开，我陪你玩了这么久，我有事情要问你，你必须回答我。”李欢站在土墙上面说到：“你别指望走了，除非你打算自己违规。你要知道，你以前自己定下的规矩，违规了就必须被扔到火山里去烤一个小时，而且你还得蜕皮十次。”

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20世纪30年代初叶，已经跻身于世界海军强国之列的日国帝国海军开始在太平洋地区向花旗国、英国海军挑战。1934年1月，日国修改帝国国防方针时，正式把花旗国列为假想敌。1935年，伦敦海军会议召开，日国提出军备建设的平等要求，主张制定世界各国共同的最大限度的拥有量，以“保证相互安全”，但遭到其他国家的反对。1936年，日国拒绝在新的伦敦海军条约上签字，并宣布退出裁军会议。1936年6月，日国再一次修改国防方针，明确提出对美截击战略，即日国帝国海军在西太平洋地区对美作战，开战初期即须消灭美远东海军主力，摧毁或者夺取美海军赖以活动的基地，再以小笠原群岛以西海域作为预定海上决战战场，截击并歼灭由花旗国本土前来增援的花旗国军队舰艇编队。

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从表面上来看，对这个世界创造的能力是一种很无聊的能力——因为除了在意识的世界中，这种能力得不到任何的拓展，也得不到任何的施展空间。因为就算李欢出去了，他也没有那种修为，能自己创造一个世界，然后再创造这个世界的万物，所以说这种能力在表面上看起来非常鸡肋。但事实上只有体会到这个世界运转的本源，还有这个能力的变态之后，李欢才知道，这种能力不在于它能力的本身，而是加深对一个世界的认识，锤炼自己的思维和精神力。

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花旗国1825年蓄奴人数为全球之冠，而且据称南方亦有经济学家分析，蓄奴的成本产出对经济发展极为有利，是有效的强国之路。在19世纪，花旗国进口奴隶人数已经很少，主要是在内部建立奴隶间的“婚姻家庭”制度，让他们繁衍更多的黑奴来劳动。因此，女的黑奴在市场上价格很高，根据18世纪末花旗国马里兰州市场的价格，20岁的姑娘大概40美元，25岁的姑娘约30美元，而30岁的男劳力大概就只要16美元。那些女奴买了以后，干活兼顾生孩子成了她们主要内容，一个人一生生个十几个孩子，是非常正常的事情。但是他们也有自己的住处，也有自己的社区和家庭生活，哪怕是十分短暂和简单的。而且家庭的父亲和母亲也随时面临被卖掉的风险。19世纪也发生过，黑人母亲不想孩子再受苦，在襁褓中就结束她的孩子的生命。曾经有黑人废奴者回忆，作为奴隶的妈妈弄了一只鸡，弄熟了全家来吃，也是记忆深刻的快乐时光，也是十分的可怜的。

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然后……就连这些想法也显示在了对话框里。