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只是为了玩好你追我逃这场荒谬的游戏,但是它却为这个游戏创建了一个庞大的游戏场,按李欢的看法,要创建这个庞大的游戏场,根本就不是普通人能办到的。在这个基准点上来看,李欢认识得最厉害的修炼者或者是最有才华的人,也无法和这个疯子一样的生物相提并论。
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但是花旗国的凯尔森将军说这句话又没什么错,这个世界上大部分极端主义组织都是从那个信仰宗教里面出来的——当然并不是这个宗教的教育不好,而是被人曲解成现在这个样子。不过说到底极端主义者总是一小部分用这个来开地图炮的话,的确会比较过分一点,难怪发西姆将军怒了。
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在这三年时间里,李欢被这条古怪的生物的逻辑征服了好多次,他发现自己无论用什么逻辑去说服他,他总能在其中找到杠点——李欢也是一个逻辑思维非常强的人了,可是无论他再怎么缜密的逻辑,都不可能在一个神经病一样的生物面前奏效,这让他发现了一件事情——对付这样的神经病,其实有一个最好的方法,那就是不要去跟他解释自己的逻辑,用最简单的说法来让他哑口无言就可以了。
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花旗国1825年蓄奴人数为全球之冠,而且据称南方亦有经济学家分析,蓄奴的成本产出对经济发展极为有利,是有效的强国之路。在19世纪,花旗国进口奴隶人数已经很少,主要是在内部建立奴隶间的“婚姻家庭”制度,让他们繁衍更多的黑奴来劳动。因此,女的黑奴在市场上价格很高,根据18世纪末花旗国马里兰州市场的价格,20岁的姑娘大概40美元,25岁的姑娘约30美元,而30岁的男劳力大概就只要16美元。那些女奴买了以后,干活兼顾生孩子成了她们主要内容,一个人一生生个十几个孩子,是非常正常的事情。但是他们也有自己的住处,也有自己的社区和家庭生活,哪怕是十分短暂和简单的。而且家庭的父亲和母亲也随时面临被卖掉的风险。19世纪也发生过,黑人母亲不想孩子再受苦,在襁褓中就结束她的孩子的生命。曾经有黑人废奴者回忆,作为奴隶的妈妈弄了一只鸡,弄熟了全家来吃,也是记忆深刻的快乐时光,也是十分的可怜的。
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