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在新食货志中有分析，大概在17-19世纪，由于蒸汽机以及工业化纺织的发展。使得棉花这种纤维芯分布均匀的原料的需求，在布料自动化生产中优势明显，竞争机会大大增加。原来棉花不太引人重视，中国一直到明清时期之前，都以亚麻和丝绸为主，棉花都是及其小众的物品。例如一部电影《木棉袈裟》，就是棉花织成的袈裟，就成了稀罕之物。棉花机械化好织，但种植很费人工和地面，以英国等当时较发达的西欧国家的人力成本来种植棉花，很显然是不划算的。因此印度成为了种植棉花的主要地区。但同时，当时地广人稀的花旗国也看中了这个劳动密集型产业，把它当做财富积累之路，蓄奴制经济上的合理性一下子就显示出来了。

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因为李欢说，不能顺移了，所以这个神经病一样的生物有一次差点被李欢抓到，它变成一只兔子蹲在草丛旁边吃草——然后李欢错过了。

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因此，物质的贫乏，逐利的需要，使得野蛮和非人性的制度有存在的土壤，这在很多国家发展过程中，都要经历，无一例外。值得欣慰的是，现在物质生活丰富了，经济模式变化了，享受高质量生活的人就会越来越多，物质基础决定上层建筑，这始终也是事实。

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“只要我想就可以吗？”李欢一听之下大喜。

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“你……”那个古怪的生物看着李欢，鱼脸上竟然表达出了一种皱着眉头思考的神情，他围着李欢游来游去，游了几圈之后试探性的问道：“你刚刚说的是什么意思呢？不玩了，你认输了，那你认输了，这个游戏不就是结束了吗？”