凯时k66体育app平台官网

洋子烨 630万字 321101人读过 连载

《凯时k66体育app平台官网》

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

　　君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”

---

标签：56677凤凰平台、加拿大28预测准确率90%、买幸运快三有什么秘诀赢钱

相关：QQ分分彩开奖四机灵系统、大发彩票app免费进入‘、福利分分彩开奖号码结果、正规大发彩票App下载、腾讯分分彩开奖官网结果、印尼分分彩开奖直播、啊里分分彩开奖、极速赛车168开奖官网开奖视频、t腾讯分分彩开奖号码、法国分分彩开奖结果

---

---

最新章节：栽种（2024-09-21）

更新时间：2024-09-21