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没错，它的确是一个神经病，但不妨碍这个神经病曾经是这个世界上数得着的，能够独立创造平行世界的强大生物。

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在新食货志中有分析，大概在17-19世纪，由于蒸汽机以及工业化纺织的发展。使得棉花这种纤维芯分布均匀的原料的需求，在布料自动化生产中优势明显，竞争机会大大增加。原来棉花不太引人重视，中国一直到明清时期之前，都以亚麻和丝绸为主，棉花都是及其小众的物品。例如一部电影《木棉袈裟》，就是棉花织成的袈裟，就成了稀罕之物。棉花机械化好织，但种植很费人工和地面，以英国等当时较发达的西欧国家的人力成本来种植棉花，很显然是不划算的。因此印度成为了种植棉花的主要地区。但同时，当时地广人稀的花旗国也看中了这个劳动密集型产业，把它当做财富积累之路，蓄奴制经济上的合理性一下子就显示出来了。

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不是李欢放弃了，他不可能放弃的，因为他被困在这个世界里根本就没办法脱身，他如果没办法脱身的话，那外面其他的人就更没有办法脱身了。这是他的责任，他答应过那些人一定要把他们带出去，就必须要做到。不过要把他们带出去，就得先从这个意识的世界里离开，要从这个被从意识里创造出来的世界，离开必须要找到创造它的人——就是那个神经病一样的生物。

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