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公羊盼云
只是为了玩好你追我逃这场荒谬的游戏，但是它却为这个游戏创建了一个庞大的游戏场，按李欢的看法，要创建这个庞大的游戏场，根本就不是普通人能办到的。在这个基准点上来看，李欢认识得最厉害的修炼者或者是最有才华的人，也无法和这个疯子一样的生物相提并论。
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经过了很长一段时间的磨砺之后，李欢终于来到了一个地方，不过这个地方看起来也没有什么陌生感。依然是上下左右东南西北都是水，李欢浮在这个巨大的水世界之中——头顶却有一个东西悠哉悠哉的游过来游过去。
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到了十七世纪末叶，黑人交易已经遍布全国，这种行径非常可耻，把黑人当做畜生看待，毫无人身自由。由于各个国家都支持黑人奴隶的买卖交易，所以在这段时期内迅速的殖民化，这种庞大的黑人奴隶交易市场，横渡大西洋，获利的白人在非洲海岸很多地方都创建了规模巨大的黑奴贩卖公司，黑人奴隶贩卖一时间成为了一种正常的交易。
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“就是这个样子，把你们所有的装备都检查一遍，并且站好你们各自的位置，等我的命令没有做到的人，你们就倒大霉了，等一会儿进行适应性训练的时候，我也要求你们是这个样子，所有的动作都要在别人前面！”亨利上校在几位上将面前嚣张，这可是难得的好机会，他此时得到了命令，更是得意地大喊：“不管发生了什么事，我的这一条命令你们一定要记住才行，明白了吗？不管在什么情况下，不管发生了什么事情，你们都必须站在所有人的最前面——我的意思是说，站在所有人的最前面，给我抢到最好的东西……”
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韩建国说的道理很简单，虽然这只是一个普通的适应性训练，但是大家已经将这个所谓的适应性训练，当成了一场真正的局部战争来打。所谓的兵对兵王对王，战场上就有战场上的道理。亨利上校现在的确很嚣张，无论是陈和尚，上官剑还是韩建国都能收拾他——千万不要怀疑这一点，这三位如果出去下个命令的话，那亨利上校肯定会以最快的速度收拢部队，他其实想的就是这样——因为他的微风已经摆完了，如果能把这三位上将拉到跟他一样的档次的话，那么花旗国的凯尔森将军将是这里地位最高的人。因为在战场上的习惯是兵对兵王对王——如果这三位上将去训斥亨利上校，那就等于咱们这边上将和花旗国的上校是一个档次的了。
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因此信仰和人们一般所说的信念有所不同。信仰回答的是人生日常关切最有深度的方面。信仰的对象也是崇拜的对象，在人类经验领域内的万事万物，一切无不是有限的，也只有有限的价值，这些只具有有限价值的事物很难作为信仰对象。信仰是为了超越，超越一切有限，惟有超越现实的无限才能真正成为弥补人自身局限性的希望。“上帝”的真理便是人类寻找到的超验真理，对“上帝”的信仰不是任何经验命题可以相提并论的。
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