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“那还是不要了,我才不管什么相对不相对,我现在只知道我安全的出来了。这个理论对我没有用……”李欢呵呵一笑:“你说再多也跟我没有用,我现在从里面出来了,那那个世界肯定就消失了吧,就好像你说的一样,如果没有相对存在的话,那它存在就没有意义。我才不管这个课题有多么重要,我现在最重要的事情就是把大家安安全全的给弄出去。”
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“可现在这怎么办啊?就连我们自己的人都被堵在了沙滩上!”上官剑有点毛了:“这要真是打仗的话,我真的会把堵住码头栈道那条快艇给炸掉了……你们看着难道不着急吗?”
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因此信仰和人们一般所说的信念有所不同。信仰回答的是人生日常关切最有深度的方面。信仰的对象也是崇拜的对象,在人类经验领域内的万事万物,一切无不是有限的,也只有有限的价值,这些只具有有限价值的事物很难作为信仰对象。信仰是为了超越,超越一切有限,惟有超越现实的无限才能真正成为弥补人自身局限性的希望。“上帝”的真理便是人类寻找到的超验真理,对“上帝”的信仰不是任何经验命题可以相提并论的。
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20世纪30年代初叶,已经跻身于世界海军强国之列的日国帝国海军开始在太平洋地区向花旗国、英国海军挑战。1934年1月,日国修改帝国国防方针时,正式把花旗国列为假想敌。1935年,伦敦海军会议召开,日国提出军备建设的平等要求,主张制定世界各国共同的最大限度的拥有量,以“保证相互安全”,但遭到其他国家的反对。1936年,日国拒绝在新的伦敦海军条约上签字,并宣布退出裁军会议。1936年6月,日国再一次修改国防方针,明确提出对美截击战略,即日国帝国海军在西太平洋地区对美作战,开战初期即须消灭美远东海军主力,摧毁或者夺取美海军赖以活动的基地,再以小笠原群岛以西海域作为预定海上决战战场,截击并歼灭由花旗国本土前来增援的花旗国军队舰艇编队。
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