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尉迟永龙
信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。不管科学技术发展到何等程度,人的有限性是不会改变的,虽然我们知道的比2000年前的人们多得多,随着知识的增加,在一些问题的认识上获得了进展,可一些新的困惑又会产生,而在有些问题上,比如在死亡所引起的恐惧这一人生终极问题上,则几乎没有取得进展。人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟,与他们的祖先相比,缩小的幅度可能远没有想象的那么大。在这道鸿沟里,既生出希望,也生出恐惧,这就给信仰留出了地盘。
公孙雪磊
20世纪30年代初叶,已经跻身于世界海军强国之列的日国帝国海军开始在太平洋地区向花旗国、英国海军挑战。1934年1月,日国修改帝国国防方针时,正式把花旗国列为假想敌。1935年,伦敦海军会议召开,日国提出军备建设的平等要求,主张制定世界各国共同的最大限度的拥有量,以“保证相互安全”,但遭到其他国家的反对。1936年,日国拒绝在新的伦敦海军条约上签字,并宣布退出裁军会议。1936年6月,日国再一次修改国防方针,明确提出对美截击战略,即日国帝国海军在西太平洋地区对美作战,开战初期即须消灭美远东海军主力,摧毁或者夺取美海军赖以活动的基地,再以小笠原群岛以西海域作为预定海上决战战场,截击并歼灭由花旗国本土前来增援的花旗国军队舰艇编队。
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不过为了悟出这个方法,李欢倒是有了很多的血泪史。
公西宏康
“不过我们这次要去的地方是那些没有污染的海岛,这个你不用担心。”
公孙胜涛
好在李欢知道,在这种意识的世界之中,什么都是一个念头的事情。根本就没有什么时间空间的概念。所以李欢的精神力只要还在这个世界之中,那相对来说,外面的世界就很安全了。到什么时候李欢从这个世界离开的时候,在回到那个平行世界之中,那就和他们刚刚进来的时候一模一样,并没有什么变化。所以说李欢即便是在这个被意识创造出来的世界里呆了几个月了,和外面的时间也才刚刚过一秒而已——也好,要不是有这个规则打底的话,李欢觉得自己肯定现在已经崩溃了,几个月的时间,外面那些人是没有办法独自生存的。
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