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旗天翰
20世纪30年代初叶,已经跻身于世界海军强国之列的日国帝国海军开始在太平洋地区向花旗国、英国海军挑战。1934年1月,日国修改帝国国防方针时,正式把花旗国列为假想敌。1935年,伦敦海军会议召开,日国提出军备建设的平等要求,主张制定世界各国共同的最大限度的拥有量,以“保证相互安全”,但遭到其他国家的反对。1936年,日国拒绝在新的伦敦海军条约上签字,并宣布退出裁军会议。1936年6月,日国再一次修改国防方针,明确提出对美截击战略,即日国帝国海军在西太平洋地区对美作战,开战初期即须消灭美远东海军主力,摧毁或者夺取美海军赖以活动的基地,再以小笠原群岛以西海域作为预定海上决战战场,截击并歼灭由花旗国本土前来增援的花旗国军队舰艇编队。
睢白珍
信仰是心灵的主观产物,宗教或政党起了催化剂的作用。没有宗教和政党,人同样可以拥有信仰。人类最原始的两种信仰是天地信仰与祖先信仰,万物本乎天、人本乎祖,天地与祖先是人类及万物之根本。天地信仰与祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。信仰是个人的意识行为,靠集体建立起来的信仰难以长久,靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个社团组织(社团指的是社会团体,如宗教、政党及其他组织)的解体而烟消云散。信仰的内容五花八门,千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰,“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。
漫菡
信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。不管科学技术发展到何等程度,人的有限性是不会改变的,虽然我们知道的比2000年前的人们多得多,随着知识的增加,在一些问题的认识上获得了进展,可一些新的困惑又会产生,而在有些问题上,比如在死亡所引起的恐惧这一人生终极问题上,则几乎没有取得进展。人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟,与他们的祖先相比,缩小的幅度可能远没有想象的那么大。在这道鸿沟里,既生出希望,也生出恐惧,这就给信仰留出了地盘。
佘从萍
不是李欢放弃了,他不可能放弃的,因为他被困在这个世界里根本就没办法脱身,他如果没办法脱身的话,那外面其他的人就更没有办法脱身了。这是他的责任,他答应过那些人一定要把他们带出去,就必须要做到。不过要把他们带出去,就得先从这个意识的世界里离开,要从这个被从意识里创造出来的世界,离开必须要找到创造它的人——就是那个神经病一样的生物。
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