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华谷兰
信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。不管科学技术发展到何等程度,人的有限性是不会改变的,虽然我们知道的比2000年前的人们多得多,随着知识的增加,在一些问题的认识上获得了进展,可一些新的困惑又会产生,而在有些问题上,比如在死亡所引起的恐惧这一人生终极问题上,则几乎没有取得进展。人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟,与他们的祖先相比,缩小的幅度可能远没有想象的那么大。在这道鸿沟里,既生出希望,也生出恐惧,这就给信仰留出了地盘。
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上官晴说到:“其实我们以前也进行过很多次核试验,你知道,在陆地上的一般在尼泊尔试验场,海上的话,就是这个环礁了。我知道的一共在着试验了7枚原子弹与氢,弹。之后,岛上的一切生物都不存在了,周围有几十亿升海水被蒸发掉。大量放射性物质使这一海区所有海洋生物蒙受了巨大灾难。比如金枪鱼、鲅鱼、东方旗鱼、箭鱼等体内都含有高浓度的放射性物质。后来,在核试验停止10年以后,我们铲除了全部表土,栽下了5万多棵椰树和面包树并结出了丰硕的果实,但是经化验,果实中放射性物质含量仍然很高。”
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因此信仰和人们一般所说的信念有所不同。信仰回答的是人生日常关切最有深度的方面。信仰的对象也是崇拜的对象,在人类经验领域内的万事万物,一切无不是有限的,也只有有限的价值,这些只具有有限价值的事物很难作为信仰对象。信仰是为了超越,超越一切有限,惟有超越现实的无限才能真正成为弥补人自身局限性的希望。“上帝”的真理便是人类寻找到的超验真理,对“上帝”的信仰不是任何经验命题可以相提并论的。
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