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“果然是你，果然是你啊！”李欢感觉自己激动的有点想撒尿。

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在新食货志中有分析，大概在17-19世纪，由于蒸汽机以及工业化纺织的发展。使得棉花这种纤维芯分布均匀的原料的需求，在布料自动化生产中优势明显，竞争机会大大增加。原来棉花不太引人重视，中国一直到明清时期之前，都以亚麻和丝绸为主，棉花都是及其小众的物品。例如一部电影《木棉袈裟》，就是棉花织成的袈裟，就成了稀罕之物。棉花机械化好织，但种植很费人工和地面，以英国等当时较发达的西欧国家的人力成本来种植棉花，很显然是不划算的。因此印度成为了种植棉花的主要地区。但同时，当时地广人稀的花旗国也看中了这个劳动密集型产业，把它当做财富积累之路，蓄奴制经济上的合理性一下子就显示出来了。

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可数十万个自己都找不到它，自己还能有什么把办法呢？

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很可惜这点对一个神经病来说毫无意义。如果说普通人的世界有规则的话，那么规则对于一个神经病来说，那根本就是不存在的，打个最简单的比方来说，李欢生活在这个世界上需要遵从道德和科学以及法律的约束，那么他的想象力被这些东西约束习惯之后，会自然而然的在这种规则之下来展开。就说李欢的想象力再丰富，他也不会想象出一个大屠杀的场面，因为那是违背道德和法律的，这就是正常人的思维。