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左丘随山
事实上亨利上校虽然嚣张跋扈,但是他也有一个限度,他也许能在跟自己等级差不多的人面前嚣张跋扈。比如说亨利上校和韩中他们就是一个档次上的人,亨利上校跟韩东的每一次交手都能把韩东揍得服服帖帖的,这没有问题,但是这并不等于他可以在陈和尚他们面前肆无忌惮地猖狂——说到底,东道主也是这个世界上最强大的五个国家之一,并且曾经还有过把花旗国揍得生活不能自理的历史,他再猖狂也不会这么照直打脸。
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“李欢少校,我早就听说过你的名字了。在没见过你之前,有不少人在跟我说你有多厉害多厉害,其实我也是第一次到中国来。我到中国来的时候,我还以为这边真的有非常厉害的军人,结果我在这边待了大概一个月时间,我也没有看到一个能打的军人。”两条快艇距离非常近,亨利上校轻轻松松就能跟李欢对话:“在你回来之前我听说你非常厉害,但是一直没有和你交过手,这非常遗憾。不过你可能不知道吧,你没有回来,你们这里的那位叫做韩东的少校军官,我跟他私人切磋过,他全力而上,而我只要一只手就能打败他……说实在的,你们的战斗力让我有点失望了。对了,我还没有自我介绍呢,我叫亨利,是花旗国黑马团第一特种反应旅团的旅团长——他们都以为我是海报六队出来的,难道我这么像那些水耗子吗?”
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信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。不管科学技术发展到何等程度,人的有限性是不会改变的,虽然我们知道的比2000年前的人们多得多,随着知识的增加,在一些问题的认识上获得了进展,可一些新的困惑又会产生,而在有些问题上,比如在死亡所引起的恐惧这一人生终极问题上,则几乎没有取得进展。人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟,与他们的祖先相比,缩小的幅度可能远没有想象的那么大。在这道鸿沟里,既生出希望,也生出恐惧,这就给信仰留出了地盘。
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“那边的世界已经有了自己的文明,如果按照年代按照科技水准划分,不加上那些古怪的魔法,大概属于在中世纪的文化水平上面,科技水平也正在那个时候。据我的了解,他们应该没有什么大规模的杀伤性武器,或者是部队那边也有自己的国家和势力之分,不过分的没有那么清楚,不像我们这么多。在我所知的大陆里面,总共就只有一个联邦和几个城市,你们可以这么想象……嗯,联邦制度。不过这个联邦制度很不稳定,就我所知几个势力都在互相暗算,当然这也是联邦制度的坏处了……”
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“所以我们这个计划只在将这2500名军人培训成能够快速适应那个世界,到达那个世界之后就可以快速的展开行动,并且快速的拓展我们安全区,并且建立桥头堡,让我们有一个稳固的发展空间。鉴于这个计划,我们要实行大规模的适应性训练,我们把这个计划成为‘探索者计划’。”
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